حساب کاربری
زمان تقریبی مطالعه: 4 دقیقه
لینک کوتاه
عاصم بن عجاج جحدری
ابومجشر عاصم بن عجاج (عاصم بن ابیالصباح) بصری جَحْدَری
(م ۱۲۹ هـ)، از اساتید
علم قرائت
، عالمان به
علم تفسیر
و از قاریان
بصره
در
قرن
دوم هجری قمری بود.
فهرست مندرجات
۱ - معرفی اجمالی
۲ - اساتید و شاگردان
۳ - آثار و تاریخ وفات
۴ - پانویس
۵ - منبع
۱ - معرفی اجمالی
ابوالمجّشر عاصم بن عجاج بصری جحدری، از قبیله
بنی قیس بن ثعلبه
[۱]
ابنسعد بغدادی، محمد بن سعد، الطبقات الکبری، ج۷، ص۲۳۵.
و اهل بصره بود.
[۲]
ابنمعین بغدادی، یحیی بن معین، تاریخ یحیی بن معین، ج۴، ص۲۱۱.
[۳]
بخاری، اسماعیل بن ابراهیم، التاریخ الکبیر، ج۶، ص۴۸۶.
وی استاد علم قرائت و دارای روش خاصی بود که به
قرائت عاصم
شهرت دارد.
[۴]
ابنحبان، محمد بن حبان، الثقات، ج۵، ص۲۴۰.
[۵]
ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۸، ص۱۴۱.
جحدری از قاریان بصره بود و در علم تفسیر قرآن نیز بیبهره نبود.
[۶]
ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۸، ص۱۴۰.
[۷]
صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱۶، ص۳۲۴.
وی قائل است که تعداد
سورههای قرآن
۱۱۳ سوره است.
[۸]
ابنندیم، محمد بن اسحاق، الفهرست، ص۴۵.
برخی او را فردی مورد اعتماد دانسته
[۹]
ابنابیحاتم رازی، عبدالرحمن بن محمد، الجرح و التعدیل، ج۶، ص۳۴۹.
[۱۰]
صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱۶، ص۳۲۴.
و گروهی قرائت او را مردود شمردهاند.
[۱۱]
ذهبی، محمد بن احمد، میزان الاعتدال، ج۲، ص۳۵۴.
[۱۲]
عسقلانی، احمد بن علی، لسان المیزان، ج۳، ص۲۲۰.
ذهبی
قرائت وی را شاذ دانسته و گفته است که قرائت او به ثبت نرسیده است.
[۱۳]
ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۸، ص۱۴۱.
[۱۴]
ابنجزری، محمد بن محمد، غایة النهایه، ج۱، ص۳۴۹.
۲ - اساتید و شاگردان
عاصم علم قرائت را از اساتیدی چون
سلیمان بن قته
و
نصر بن عاصم
فرا گرفته
[۱۵]
ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۸، ص۱۴۱.
و از افرادی چون ابوبکره
[۱۶]
بخاری، اسماعیل بن ابراهیم، التاریخ الکبیر، ج۶، ص۴۸۶.
[۱۷]
ابنحبان، محمد بن حبان، الثقات، ج۵، ص۲۴۰.
و
عقبة بن ظبیان
[۱۸]
بخاری، اسماعیل بن ابراهیم، التاریخ الکبیر، ج۶، ص۴۸۶.
[۱۹]
ابنابیحاتم رازی، عبدالرحمن بن محمد، الجرح و التعدیل، ج۶، ص۳۴۹.
روایت کرده است.
کسانی چون
هارون نحوی
،
[۲۰]
بخاری، اسماعیل بن ابراهیم، التاریخ الکبیر، ج۶، ص۴۸۷.
حماد بن سلمه
و
یزید بن زیاد
از شاگردان جحدری بوده و از او روایت کردهاند.
[۲۱]
ابنابیحاتم رازی، عبدالرحمن بن محمد، الجرح و التعدیل، ج۶، ص۳۴۹.
۳ - آثار و تاریخ وفات
از آثار عاصم کتاب العدد میباشد.
[۲۲]
ابنندیم، محمد بن اسحاق، الفهرست، ص۵۷.
جحدری سرانجام به سال ۱۲۸
[۲۳]
ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۸، ص۱۴۱.
یا ۱۲۹
[۲۴]
ابنحبان، محمد بن حبان، الثقات، ج۵، ص۲۴۰.
[۲۵]
شیبانی عصفری، خلیفة بن خیاط، تاریخ خلیفة بن خیاط، ص۳۱۲.
هـ درگذشت.
۴ - پانویس
۱.
↑
ابنسعد بغدادی، محمد بن سعد، الطبقات الکبری، ج۷، ص۲۳۵.
۲.
↑
ابنمعین بغدادی، یحیی بن معین، تاریخ یحیی بن معین، ج۴، ص۲۱۱.
۳.
↑
بخاری، اسماعیل بن ابراهیم، التاریخ الکبیر، ج۶، ص۴۸۶.
۴.
↑
ابنحبان، محمد بن حبان، الثقات، ج۵، ص۲۴۰.
۵.
↑
ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۸، ص۱۴۱.
۶.
↑
ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۸، ص۱۴۰.
۷.
↑
صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱۶، ص۳۲۴.
۸.
↑
ابنندیم، محمد بن اسحاق، الفهرست، ص۴۵.
۹.
↑
ابنابیحاتم رازی، عبدالرحمن بن محمد، الجرح و التعدیل، ج۶، ص۳۴۹.
۱۰.
↑
صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱۶، ص۳۲۴.
۱۱.
↑
ذهبی، محمد بن احمد، میزان الاعتدال، ج۲، ص۳۵۴.
۱۲.
↑
عسقلانی، احمد بن علی، لسان المیزان، ج۳، ص۲۲۰.
۱۳.
↑
ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۸، ص۱۴۱.
۱۴.
↑
ابنجزری، محمد بن محمد، غایة النهایه، ج۱، ص۳۴۹.
۱۵.
↑
ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۸، ص۱۴۱.
۱۶.
↑
بخاری، اسماعیل بن ابراهیم، التاریخ الکبیر، ج۶، ص۴۸۶.
۱۷.
↑
ابنحبان، محمد بن حبان، الثقات، ج۵، ص۲۴۰.
۱۸.
↑
بخاری، اسماعیل بن ابراهیم، التاریخ الکبیر، ج۶، ص۴۸۶.
۱۹.
↑
ابنابیحاتم رازی، عبدالرحمن بن محمد، الجرح و التعدیل، ج۶، ص۳۴۹.
۲۰.
↑
بخاری، اسماعیل بن ابراهیم، التاریخ الکبیر، ج۶، ص۴۸۷.
۲۱.
↑
ابنابیحاتم رازی، عبدالرحمن بن محمد، الجرح و التعدیل، ج۶، ص۳۴۹.
۲۲.
↑
ابنندیم، محمد بن اسحاق، الفهرست، ص۵۷.
۲۳.
↑
ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۸، ص۱۴۱.
۲۴.
↑
ابنحبان، محمد بن حبان، الثقات، ج۵، ص۲۴۰.
۲۵.
↑
شیبانی عصفری، خلیفة بن خیاط، تاریخ خلیفة بن خیاط، ص۳۱۲.
۵ - منبع
• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، ج۱، ص۴۱۶، برگرفته از مقاله «ابوالمجّشر عاصم بن عجاج جحدری».
ردههای این صفحه :
درگذشتگان سال 128 (قمری)
|
درگذشتگان سال 129 (قمری)
|
عالمان قرائت قرن (2)
|
قاریان قرن 2 (قمری)
|
مفسران سده دوم(قمری)
آخرین نظرات
قرن
بصره
بصره
ذهبی
بصره
بصره
علم قرائت